ENTRE « PHILOSOPHIE » ET « RELIGION ». L'IMAGE DES LETTRÉS CHINOIS SELON ALESSANDRO VALIGNANO AU TOURNANT DE L'ANNÉE 1588. (French)

In this article, we observe two Western categories used by the Jesuits to describe Chinese thought in their first descriptions of China: philosophy and religion. For this purpose, we examine three writings of Alessandro Valignano S. J (1539-1606), the supreme leader of the mission in China and Japan: the Historia del principio y progresso de la Compañía de Jesús en las Indias orientales (1542-64) of 1583; a letter from Valignano addressed to General Claudio Acquaviva (1543-1615) on November 11, 1588; the De missione legatorum iaponensium ad Romanam Curiam published in 1590. The image of Confucianism that was presented as a «philosophy» indifferent, even opposed to religion, switches into the field of religion. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Nos proponemos examinar dos categorías occidentales que los jesuitas utilizaron para describir el pensamiento chino en sus primeras descripciones de China: «filosofía» y «religión». Para ello, examinamos tres escritos de Alessandro Valignano S. J. (1539-1606), jefe supremo de la misión a China y Japón: la Historia del principio y progreso de la Compañía de Jesús en las Indias Orientales (1542-1564) de 1583; una carta de Valignano al general Claudio Acquaviva (1543-1615), con fecha del 11 de noviembre de 1588; el De missione legatorum iaponensium ad Romanam Curiam publicado en 1590. La imagen del confucianismo, que se presentaba como una «filosofía» indiferente o incluso opuesta a la «religión», se desplaza al campo de la «religión». [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Nous proposons d'observer deux catégories occidentales dont les jésuites se sont servis pour décrire la pensée chinoise dans leurs premières descriptions sur la Chine: la « philosophie » et la « religion ». Pour cela, nous examinons trois écrits d'Alessandro Valignano S. J. (1539-1606), chef suprême de la mission en Chine et au Japon: l'Historia del principio y progresso de la Compañía de Jesús en las Indias orientales (1542-64) de 1583; une lettre de Valignano adressée au Général Claudio Acquaviva (1543-1615), datée du 11 novembre 1588; le De missione legatorum iaponensium ad Romanam Curiam publié en 1590. L'image du confucianisme qui était présentée en tant que « philosophie » indifférente, voire opposée à la « religion », bascule dans le champ de la « religion». [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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